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中国古典园林按照所有者分为：皇家园林、私家园林、寺观园林。
按照造园形式分为：自然式（自由式）、规则式（整齐式）、混合式。
按照地域分：江南园林、岭南园林、北方园林。
按从属关系也就是按所有者分类
应该为皇家园林、私家园林、寺观园林。
中国园林可分为哪三类?()
我国园林类型划分上，一般可以分为皇家园林、私家园林、自然风景园林和寺庙园林四种基本类型。由于划分方法不同，园林类型也不同。
一、按园林基址的选择和开放方式划分：人工山水园 林、 天然山水园林。
1、人工山水园：在平地上开凿水体、堆筑假山，人为的创设山水地貌，配以花木栽植和建筑营构，把天然山水风景缩移模拟在一个小范围之内。这类园林均修建在平坦地段上，尤以城镇内居多，“城镇山林” 园林的四要素：建筑、山石、水体、植物全是出于人工、因此造园所受的客观制约条件少、人的创造性可以最大限度发挥。人工山水园是最能代表中国古典园林艺术成就的一个类型。人工山水园林典型代表：颐和园。
2、天然山水园：一般建在城镇近郊或远郊的山野风景地带经人为地规划经营，全部或部分以天然山水植被作为建园基址，基址的原始地貌因势利导做适当调整、改造、加工，适当配以植物栽培和建筑营构。包括山水园、山地园和水景园等。兴造天然山水园的关键在于选择基址，如果选址恰当，则能以少量的花费而获得远胜于人工山水园的天然风景之真趣。故《园冶》论造园相地，以“山林地”为第一。清初造园家李渔所说的：“幽斋磊石，原非得已，不能置身岩下与木石居，故以一拳代山，一勺代水，所谓无聊之极思也。”天然山水园典型代表：泰山、黄山。
二、按从属关系划分： 皇家园林、 2．私家园林、寺观园林。
如果按照园林的隶属关系来加以分类，中国古典园林可以归纳为若干个类型。其中的主要类型有三个：私家园林、皇家园林、寺观园林。这三大类型是中国古典园林的主体、造园活动的主流、园林艺术的精华荟萃。此外还有一些并非主体、亦非主流的园林，如衙署园林、祠堂园林、书院园林、会馆园林以及茶楼酒肆的附属园林，内容类似私家园林、此外还有公共园林。
另外，陵园、坛庙、风景名胜区等外似园林，因其特殊含义而不归属园林范畴
1、皇家园林：苑、苑囿、宫苑、御苑、御园。
属于皇帝个人和皇室所有，是专供帝王休息享乐的园林。其数量的多寡、规模的大小，反映了一个朝代的盛衰与国力的强弱。利用政治上的特权和经济上富厚财力，占据大片的地段来营造园林供一己之用，规模之大，艺术水平之高远非私家园林可比。凡与皇帝有关的起居环境如宫殿，坛庙，园林乃至都城，莫不利用建筑形象和总体布局来显示皇家的气派和皇权的至尊。
皇家园林按使用情况的不同分大内御苑、行宫御苑、离宫御苑三种类型。
大内御苑：即皇帝的宅园，建置在皇城和宫城之内，紧邻皇居或距皇居很近，便于皇帝日常临幸游憩。典型代表：故宫。
行宫御苑、离宫御苑：建在都城近郊、远郊的风景优美的地方，或者远离都城的风景地带。
不同点：行宫御苑供皇帝偶尔游憩或短期驻跸之用；离宫御苑作为皇帝长期居住、处理朝政的地方，相当于一处与大内相联系的政治中心。典型代表：承德园林。
2、私家园林：园、园亭、池馆、山池、山庄、别业、草堂。
属于民间的贵族、官僚、缙绅、文人和富商（皇权的补充和延伸）所私有。文人、士大夫为了“身处庙堂之高，又能享受山林野趣”，但由于封建礼法制度的约束，私家园林无论在内容和形式上均不同于皇家园林，特点:规模较小，常用假山假水，建筑小巧玲珑，表现其淡雅素净的色彩。典型代表：北京的恭王府，苏州的拙政园、留园、网狮园、沧浪亭，上海的豫园等。
3. 寺观园林：佛寺和道观的附属园林，也包括寺观内部庭院的绿化（多以栽植名贵花木而闻名于世）和外围地段的园林化环境。营造了一个清幽雅致的环境，追求人间的赏心悦目、恬适宁静。封建政治体制决定宗教的地位，寺观的建筑形制逐渐趋同于宫廷、邸宅。常有“自古名山僧占多”之说。典型代表：少林寺、五台山等。
三、按地域划分：北方园林、江南园林、岭南园林。
一般位于风景优美的名山大川。常和风景名胜区结合在一起。
1、北方园林：主要地处黄河流域的西安、洛阳、登封、开封、曲阜、北京等古都古城，其中以北京园林为代表，多为皇家园林。这些园林风格粗犷，人工建筑偏于厚重，是我国古代园林的宏丽之作。如北京以山水取胜的“三山”(香山、玉泉山、万寿山)。其特点是：宏大壮美，雄伟豪放，富丽堂皇，可概括为“北方之雄”，但秀媚稍显不足。
2、江南园林：“江南”是指长江下游太湖流域一带，以南京、无锡、扬州、苏州、上海、杭州、嘉兴等地为多，苏州为最。江南自东晋、南北朝之后，经济发展很快，且江南游乐之风盛于中原，故有钱有势者以争建园林或私宅为高雅，不出院门，可陶性于山水之野。另外江南山清水秀，河道密布，湖塘众多，草木繁茂，为建园林提供了条件。江南园林艺术造诣最高，常被作为中国园林的代表，其影响渗透到各种类型、各种流派的园林当中，成为后人效法的范例。故有“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”之说。
3、 岭南园林：主要分布在以珠江三角洲为中心的潮汕、东莞、番禺、广州等地，以宅园为主。终年常绿，又多河川，具有明显的热带、亚热带风光特点，造园条件十分优越。园林多为景观欣赏与避暑纳凉结合，其布局往往以大池为中心，绕以楼阁，高树深池，阴翳生凉。花木种植颇广，它们与建筑小品相映衬，更显得园林色彩浓丽，绚烂精巧。岭南园林发展历史较晚，既吸取了江南园林之“秀”，也师道于北方园林风格，近代又受西欧造园技法的影响，建筑高而宽敞、结构简洁、轻盈秀雅、室内造景、内外呼应，具有综合型园林的特征。现存岭南园林，有著名的广东佛山的梁园、顺德的清晖园、东莞的可园、番禹的余荫山房等 “岭南四大名园”。
此外，按园林的艺术风格分为规则式园林、、自然式园林混合式园林。
我国的一些少数民族地区，在宫殿、寺庙、庭院也附建具有浓厚民族色彩和宗教气氛的园林。如西藏拉萨的罗布林卡，藏语意为“宝贝园林”，建于18世纪40年代，是历代达赖的夏宫，园内宫殿耸立庄严，林木葱郁，花卉繁茂，曲折幽静。
中国园林可分为皇家园林、文人园林、寺庙园林。
1、皇家园林
皇家园林，在古籍里面称之为“苑”、“囿（yòu）”、“宫苑”、“园囿”、“御苑”，为中国园林的三种基本类型之一。
中国自奴隶社会到封建社会这一阶段，连续几千年的漫长历史时期，帝王君临天下，至高无上，皇权是绝对的权威。
像古代西方那样震慑一切的神权，在中国相对皇权而言始终是次要的、从属的地位。与此相适应的，一整套突出帝王至上、皇权至尊的礼法制度也必然渗透到与皇家有关的一切政治仪典、起居规则、生活环境之中，表现为所谓皇家气派。
园林作为皇家生活环境的一个重要组成部分，形成了有别于其他园林类型的皇家园林。
2、文人园林
文人园林与皇家园林一样，是我国古典园林中的主要类别，它代表了民间住宅花园的精华，在园林史上作出了较大的贡献。
在历史上文人花园数量最多，有不少主人是历史上著名的文学家或书画家，影响很大。
文人园一般均较小，容纳不了许多景，没有苑囿那种宏大壮丽、摄人心魄的美景，但它却别有韵味，能令人流连忘返，其关键就是园景中融和了园主的文心和修养。
3、寺庙园林
寺庙园林，指佛寺、道观、历史名人纪念性祠庙的园林，为中国园林的三种基本类型（寺庙园林、皇家园林、私家园林）之一。
寺庙园林狭者仅方丈之地，广者则泛指整个宗教圣地，其实际范围包括寺观周围的自然环境，是寺庙建筑、宗教景物、人工山水和天然山水的综合体。
一些著名的大型寺庙园林，往往历经成百上千年的持续开发，积淀着宗教史迹与名人历史故事，题刻下历代文化雅士的摩崖碑刻和楹联诗文，使寺庙园林蕴含着丰厚的历史和文化游赏价值。
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